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《道德经》老子告诉我们那些“政治智慧”
时间:2021-12-28 01:32 点击次数:
本文摘要:老子的政治智慧就是自然,自然而然,道法自然。其实老子是憧憬远古先民那样,鸡犬相闻,老死不相往来,是一种乌托邦世界,那里没有战争,没有斗争,没有权力,有的仅仅是男耕女织,妇唱夫随。可是,许多人使用老子的《道德经》来人性治理、政治斗争,驾驭人心,以及构建企业文化,可以说进步是治理人的智慧进步了,退步是因为没有大智慧大自在了,典型的杀鸡用牛刀了。 那么老子的辩证思想、朴素唯物主义、以及法的思想,都和时代精神一样凝在一起了。反者道之动,弱者道之用。

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老子的政治智慧就是自然,自然而然,道法自然。其实老子是憧憬远古先民那样,鸡犬相闻,老死不相往来,是一种乌托邦世界,那里没有战争,没有斗争,没有权力,有的仅仅是男耕女织,妇唱夫随。可是,许多人使用老子的《道德经》来人性治理、政治斗争,驾驭人心,以及构建企业文化,可以说进步是治理人的智慧进步了,退步是因为没有大智慧大自在了,典型的杀鸡用牛刀了。

那么老子的辩证思想、朴素唯物主义、以及法的思想,都和时代精神一样凝在一起了。反者道之动,弱者道之用。

记得《大明1566》天子给臣子说,天底下有两种人可用,直人和老实人,因为他们不撒谎,不坏事,云在青天水在瓶。天子把贪官和清流比作黄河和长江,把山河比做道,黄河水浊要用,黄河水清要用,可是要制衡,不能让水患淹没朝堂,可以斗争,可是度一定是不危害国家稳定和统一。

同样严党和清流都不是好鸟,都是弄权弄术的人,相互制约,相互牵制,平衡一旦失去,天子权力被排挤,一个专制主义统一的多民族国家,神器有可能易主,可是苦的是老黎民,所以帝王心术学的第一个智慧就是慈悲,大爱无情,看起来狠下心来也好革新吏治。那么严党和清流大斗争就像一个相反、矛盾、对立、统一的势,天子权力来自于约束、治理和制衡,一个天子要为全民卖力,就不能让游戏崩盘。

所以天子是很累的,听说嘉靖天子一直掌管国家经济,实际上一直干的吏部尚书兼刑部尚书的职位。总的来说,《道德经》的智慧就是分三个条理第一、经济领域第二、政治领域第三、文化领域无论何种智慧都在道德、伦理、执法、制度上约束人性,让物尽其用,人尽其才。其实老子的主要看法就是人通过修行来确定自己生命宝藏的开启,那就是舍身全,天时地利人和,有内在的和外在的,内在的德是道的基础,三阶幻方内里,人在最中央,从主体出发,同心同德,把自己品德修养到差别境界获得差别的人生。

第一阶段,功利阶段,第二阶段,好事阶段,第三阶段天地良心,第四、君子阶段,第五、圣人阶段。从客体来说,修德是修道的基本,一定要根据客观纪律服务,社会纪律、文化纪律、物质纪律、以及道德和人伦的纪律,也不敲未亡人门,嫂子掉到河里不救,瓜地里不系鞋带子。外在世界的天时地利人和,在什么时间做什么事,好比,要在早晨起来事情,晚上日落要休息,要知道自己饭要一口一口吃,呼气吸气都是道。

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小到自身,到到周围情况,组织和国家,毫无疑问,都要讲规则、纪律、规则,做人要讲原则和底线,做事要有理有据,有章幼有序。那么,老子的政治思维或者政治意识就只有一个,道法自然,顺着天道运转纪律服务,不要破坏生态;然后破坏性开采任何形式的资源,让世界自然而然地生长。其实许多人都以为《道德经》《老子》并不全,而是缺失了最关键的部门;心法、功法,甚至是焦点修行的顺序,而现在我们解读的工具,都太过具化。

其实完全有须要知道,老子的政治智慧就是自强不息,厚德载物,兼收并蓄,包容发展,政治的焦点是利益,是经济生长潜力和时机。老子的智慧是协调生长,科学生长,差池不错,刚恰好的谁人意思,为什么这么说,道法自然并不是一个线性形貌,也不是次第绽放,二是一体的平衡的,太极而无极,一而二 二而一的。准确说,不会因为看到的左右而判断其左右,本质上是一种思辨方式,智慧模型,一种实事求是,见路不走的思想。

从水平角度看,稳步推进,从垂直角度看,螺旋式上升,很慢,但有条不紊。我们要学习道德经的智慧,老子的智慧,应用到政治领域,那么就该怎么办就怎么办,凭据事物生长的阶段,趋势、纪律、以及度,大要上掌握,或者因果律反推,多米诺骨牌效应和马太效应。反者道之动,弱者道之用;我们要知道纪律如来,不行思议,要知道强大自己的心,才气无所畏惧。

和光同尘不是目的,搞小我私家利益不是手段,把自身的利益和身边人的利益精密联系在一起,为天下万民立心,为往圣继绝学,为万世开太平。实践是磨练真理的唯一尺度;道就是尺度,可是我们不仅要有向道之心,还要有科学的方法论,明心见性,见路非路。

所有学说,文化、以及其他,无外乎教养世人,让人民安身立命,政治也好;经济也罢,大家站着把钱赚得最好,真要生存空间没有了,也纷歧定还是笑呵呵。还原老子自己的态度、角色、社会情况做出的认知,以及我们当下面临的机缘和挑战,毫无疑问,我们可以顺其自然,可以顺势而为,也可以缔造条件,然后走出一条属于自己的路出来。政治是什么,权力之间的关系,战争是流血的政治,外交是相互关系的艺术,文化是制度的衍生,所以我们要想读懂老子的智慧。必须学会处置惩罚种种关系,自己和自己思维的关系,自己和别人的关系,以及人和事物之间的关系,事物和事物之间的关系,思维和思维的交互,文化和文化的碰撞和交流。


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